CONSEJO COMUNAL
“LAS MESITAS DEL ANÍS”
SECTOR EL LLANO EL ANÍS,
SECTOR EL LLANO EL ANÍS,
PARROQUIA CHIGUARÁ
MUNICIPIO SUCRE DEL ESTADO MÉRIDA
Web: http://www.cclasmesitasdelanis.blogspot.com/
MUNICIPIO SUCRE DEL ESTADO MÉRIDA
Web: http://www.cclasmesitasdelanis.blogspot.com/
Correo: cclasmesitasdelanis@gmail.com
Órgano Financiero: 0416-341.90.25, 0426-603.77.98;Órgano Contralor: 0416-377.89.21, 0416-176.92.90;
Órgano Ejecutivo: 0416-670.68.33, 0416-373.22.06
Periodo: 2009-2011
Sector El Anis, Estado Mérida - Venezuela
RESEÑA HISTORIA “LAS MESITAS DEL ANÍS” (ÉPOCA DE ORO)
En 1.926 el Anís empieza ser habitado por personas que nacidos y criados en esta aldea fueron haciendo vida y engrandeciendo el nombre del Llano El Anís, quienes para ese tiempo habitaban eran las familias Gonzáles, Guillen, Araque, Rangel entres otros.
Recuerdan que a los 12 años en adelante la Familia González Rangel y la Familia Guillen Pernia se iban a recoger agua en taparos ya que la carencia de agua permanecía en sus Aldeas, los Taparos los obtenían de un árbol llamado Totumo, el agua que recogían era traída del Sajón que pasaba a 600mts desus hogares llamado Sajón de Las Plazitas del Anís, el agua la tomaban de allí cuando llovía y crecía dicho Sajón y cuando no llovía se dirigían al Rió Chama que se ubica a Kilómetro y Medio de sus viviendas.
Ellos narran que su niñez fue muy humilde donde no existían ni Televisor ni juguetes, su entretenimiento era torcer el Torno para sacar el Mecate de Fique, trabajaban el Cascaron para hacer Esteras de Gancho producto de la hoja de cambur, recorrer las montañas paraarriar los chivos y ovejos a los corrales,cazar Perdices (Palomas de Monte), cortar pasto para los burros y apañar leña de las montañas para que sus padres y abuelos cocinaran la comida en un fogón con leña que era hecho por 3 piedras en el suelo.
Recuerdan que a los 12 años en adelante la Familia González Rangel y la Familia Guillen Pernia se iban a recoger agua en taparos ya que la carencia de agua permanecía en sus Aldeas, los Taparos los obtenían de un árbol llamado Totumo, el agua que recogían era traída del Sajón que pasaba a 600mts desus hogares llamado Sajón de Las Plazitas del Anís, el agua la tomaban de allí cuando llovía y crecía dicho Sajón y cuando no llovía se dirigían al Rió Chama que se ubica a Kilómetro y Medio de sus viviendas.
Ellos narran que su niñez fue muy humilde donde no existían ni Televisor ni juguetes, su entretenimiento era torcer el Torno para sacar el Mecate de Fique, trabajaban el Cascaron para hacer Esteras de Gancho producto de la hoja de cambur, recorrer las montañas paraarriar los chivos y ovejos a los corrales,cazar Perdices (Palomas de Monte), cortar pasto para los burros y apañar leña de las montañas para que sus padres y abuelos cocinaran la comida en un fogón con leña que era hecho por 3 piedras en el suelo.
La educación era rígida (Fuerte), porque en esos tiempos los profesores sebasaban en que la educación era muy disciplinada y centrada en el aprendizaje que se obtenía, no todo el mundo culminaba sus estudios, llegaban hasta 3ero o 6to grado y muy pocos estudiaban el Bachillerato, por los bajos recursos queposeían y los Liceos existían lejos de su sector.Nos cuentan también que para esa época nos existían Energía Eléctrica (Luz), y ellos para dirigirse a otra casa de noche en una emergencia era con lámparas de taparos con kerosén hechos de potes de aceite comestible con mechas de algodón y pedazos de franelas viejas, tampoco existía baños sanitarios en sus casas, el monte era su lugar de evacuación, donde todos iban sin excepción hombre, mujeres y niños.
La cultura que el Sr. Eladio González, les inculcaba a sus hijos era tocar cuatro, maraca, violín y guitarra. El Anís no tenia carretera y autopista, la cual para dirigirse a otro pueblo comoLagunillas o Mérida tenían que pasar por Guayas en Tarabitas hacia los lados de San Pablo, el trabajo de los habitantes era llevar leña a Chiguará en burro y venderlas a 5 Reales la carga y se traían cambures enanos del mismo pueblo a 1 Real, un mercado para su familia sevaloraba a 5 Reales de los antiguos.
El Sr. Luis Eladio Trabajo en 1.948 en el Ministerio de Infraestructura, echando pico y pala para construir la Carretera Transandina de Mérida.
Los fines de semana las familias para divertirse se iban a una bodega que poseía un patio grande para bailar con música de cuerda donde llegabanmucha gente que satisfecha de lo que se tocaba y cantaba le obsequiabandinero al que tocaba.
Las hijas de los matrimonios antes nombrados se iban al Rió Chama a lavar laropa, cuentan la Señoras Olimpia Guillen, Hilda González y Consuelo Araque que luego que terminaban se traían la ropa y el agua para cocinar en burro desde San Pablo. Su diversión era ir al Rió a jugar y a nadar con sus primos y amigos y disfrutar del pueblo de Chiguará de la misa dominical.
Los Hombres Edecio González y Fernando González se quedaban acomodando las herramientas: machetes palas y picos para bajar a la Vega (Cerca del Rió Chama) a traer cambures, quinchoncho y yuca cosechada por padres e hijos; el Sr. Luis Guillen data que su familia se dedicaba a la caza de Iguanas y Perdices para su alimentación,ya que eran muy deliciosas.
La Semana Santa para esa época era muy Sagrada y respetada, ocho (8) días antes picaban la leña y cortaban el pasto para los burros, en la semana sagrada no se comía carne, no iban al Rió, no podían remendar Los Vestidos y Disfrutaban jugando Pelota, Saltar la cuerda, jugar carta e ir a misa. Su comida para esa fecha era disfrutar de los Siete (7) Potajes: Pescado Salado, Ensalada Cocida, Pasta, Sopa con Pan Salado, Dulce de Lechosa, Arroz con Leche, Buyuelo de Plátano Maduro.
En el 1.970 llego la Energía Eléctrica por primera vez en El Llano El Anís, después de 43 años de carencia de dicha energía.
Se dice que la gente era muy amable, gentil y parrandera; en la época navideña llegaban muchas familias de otros lugares allegados de toda la gente que habitaban en este lugar, grandes en tierras solitarias y pequeños en habitantes y servicio público.
En el mes de enero celebran la paradura del Niño Jesús tocada por música de cuerda; hoy en día la familia González, Guillen, Rangel y Araque siguen viviendo en sus tierras natal donde también habitan nietos, bisnietos y tataranietos de todas esas familias antes mencionadas.
En 1.988 llego el Sr. Prospero Villasmil quien adquirió un derecho a un terreno donde construyo una casa y al pasar de los años una Capilla con el nombre del Divino Niño para beneficio de la Comunidad.
La cultura que el Sr. Eladio González, les inculcaba a sus hijos era tocar cuatro, maraca, violín y guitarra. El Anís no tenia carretera y autopista, la cual para dirigirse a otro pueblo comoLagunillas o Mérida tenían que pasar por Guayas en Tarabitas hacia los lados de San Pablo, el trabajo de los habitantes era llevar leña a Chiguará en burro y venderlas a 5 Reales la carga y se traían cambures enanos del mismo pueblo a 1 Real, un mercado para su familia sevaloraba a 5 Reales de los antiguos.
El Sr. Luis Eladio Trabajo en 1.948 en el Ministerio de Infraestructura, echando pico y pala para construir la Carretera Transandina de Mérida.
Los fines de semana las familias para divertirse se iban a una bodega que poseía un patio grande para bailar con música de cuerda donde llegabanmucha gente que satisfecha de lo que se tocaba y cantaba le obsequiabandinero al que tocaba.
Las hijas de los matrimonios antes nombrados se iban al Rió Chama a lavar laropa, cuentan la Señoras Olimpia Guillen, Hilda González y Consuelo Araque que luego que terminaban se traían la ropa y el agua para cocinar en burro desde San Pablo. Su diversión era ir al Rió a jugar y a nadar con sus primos y amigos y disfrutar del pueblo de Chiguará de la misa dominical.
Los Hombres Edecio González y Fernando González se quedaban acomodando las herramientas: machetes palas y picos para bajar a la Vega (Cerca del Rió Chama) a traer cambures, quinchoncho y yuca cosechada por padres e hijos; el Sr. Luis Guillen data que su familia se dedicaba a la caza de Iguanas y Perdices para su alimentación,ya que eran muy deliciosas.
La Semana Santa para esa época era muy Sagrada y respetada, ocho (8) días antes picaban la leña y cortaban el pasto para los burros, en la semana sagrada no se comía carne, no iban al Rió, no podían remendar Los Vestidos y Disfrutaban jugando Pelota, Saltar la cuerda, jugar carta e ir a misa. Su comida para esa fecha era disfrutar de los Siete (7) Potajes: Pescado Salado, Ensalada Cocida, Pasta, Sopa con Pan Salado, Dulce de Lechosa, Arroz con Leche, Buyuelo de Plátano Maduro.
En el 1.970 llego la Energía Eléctrica por primera vez en El Llano El Anís, después de 43 años de carencia de dicha energía.
Se dice que la gente era muy amable, gentil y parrandera; en la época navideña llegaban muchas familias de otros lugares allegados de toda la gente que habitaban en este lugar, grandes en tierras solitarias y pequeños en habitantes y servicio público.
En el mes de enero celebran la paradura del Niño Jesús tocada por música de cuerda; hoy en día la familia González, Guillen, Rangel y Araque siguen viviendo en sus tierras natal donde también habitan nietos, bisnietos y tataranietos de todas esas familias antes mencionadas.
En 1.988 llego el Sr. Prospero Villasmil quien adquirió un derecho a un terreno donde construyo una casa y al pasar de los años una Capilla con el nombre del Divino Niño para beneficio de la Comunidad.
En 1.997 se conformo la primera Asociación de Vecino con el nombre de Las Mesitas del Anís, nombre que fue puesto por el Sr. Epifanio Araque, por su similitud a un lugar que se encuentra Alto en forma de Meseta.
Nos agrego el Sr. Eladio González estas palabras: “Mi familia que esta ahora en estas tierras visten mi vida de alegría y viendo en cada uno de ellos lo vivido en esos tiempo de antes al tiempo de hoy, y esperando ser un ejemplo en la familia como padre y abuelo diciendo ellos (nietos) e incomparable y único para que todos ellos sigan con mi música y legado que yo les inculque a mis hijos, para que la cadena siga en mis nietos y bisnietos con mis 83 años de vida en el Anís, espero que no se rompa”
Planta Lechera y Estación de Servicio
Comercios: Venta de Comidas, Alimentos y Motos
Por ultimo nos dicen todas esas familias: “Ahora hoy en día las mesitas del Anís es otro amanecer contado no con todo, pero con muchos servicios públicos que hicieron que este pequeño sector saliera adelante, ya contando con Agua, Energía Eléctrica, Estación de Servicio, Restaurantes y pronto con una Planta Lechera y por si fuera poco hasta con Megafauna”
Huesos de la Megafauna
Nos Resaltan con Orgullo: “no nos arrepentimos de haber vivido lo que vivimos junto a mucha gente, porque el Anís será y seguirá siendo tierra para mucho bienestar y futuro para estas 214 familias que ahora viven en este hermoso lugar y bienvenidas todas aquellas personas que vengan a trabajar para el futuro de las Mesitas del Anís, para que este sector siga creciendo en grande como tierra de épocas inolvidables”
Enlaces de Interes:
Museo Arqueológico de la Universidad de Los Andes. Web: http://museoarqueologicoula.blogspot.com/2009/10/investigaciones-paleo-arqueologicas.html
Viceacademico de la ULA. PRIMER HALLAZGO DE MEGAFAUNA. Web: http://www.viceacademico.ula.ve/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=931
Boletin ULA. Localizan restos de megafauna en la cordillera merideña. Web: http://www.ula.ve/cdcht/novedades/boletines/boletin_91.pdf
Diario de Los Andes. Una comunidad se hace parte del Museo Paleontológico. Web: http://diariodelosandes.com/content/view/72332/105694/
El Universal: Llano del Anís se propone tener su Parque Paleontológico Comunitario Web: http://el-nacional.com/www/site/p_contenido.php?q=nodo/86574/Ciencia%20y%20Bienestar/Llano-del-An%C3%ADs-se-propone-tener-su-Parque-Paleontol%C3%B3gico-Comunitario-
ARQUEOLOGIA PALEONTOLOGIA VENEZUELA. Web: http://arqueologiavenezuela.blogspot.com/2009/07/llano-de-anis-se-propone-tener-su.html
Enlaces de Interes:
Museo Arqueológico de la Universidad de Los Andes. Web: http://museoarqueologicoula.blogspot.com/2009/10/investigaciones-paleo-arqueologicas.html
Viceacademico de la ULA. PRIMER HALLAZGO DE MEGAFAUNA. Web: http://www.viceacademico.ula.ve/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=931
Boletin ULA. Localizan restos de megafauna en la cordillera merideña. Web: http://www.ula.ve/cdcht/novedades/boletines/boletin_91.pdf
Diario de Los Andes. Una comunidad se hace parte del Museo Paleontológico. Web: http://diariodelosandes.com/content/view/72332/105694/
El Universal: Llano del Anís se propone tener su Parque Paleontológico Comunitario Web: http://el-nacional.com/www/site/p_contenido.php?q=nodo/86574/Ciencia%20y%20Bienestar/Llano-del-An%C3%ADs-se-propone-tener-su-Parque-Paleontol%C3%B3gico-Comunitario-
ARQUEOLOGIA PALEONTOLOGIA VENEZUELA. Web: http://arqueologiavenezuela.blogspot.com/2009/07/llano-de-anis-se-propone-tener-su.html
Información Recolectada por:
Dary Lisseth Contreras González
Comité de Turismo
Comité de Turismo
ÓRGANO FINANCIERO
Coordinador General: Lisandro Méndez
Tesorero: Epifanio Araque
Secretaria: Yasmín Ditta
Vocero: Prospero Villasmil
Vocera: Marlene Ramírez
ÓRGANO CONTRALOR
Maria Idelita Araque
Nancy Cuy Villasmil
Jhon Adrián Monjes
Eduardo Villasmil
ÓRGANO EJECUTIVO
Comité de Organización: José Valeta
Comité de Educación: Maria Araque
Comité de Salud: Jenni Zambrano
Comité de Ambiente: Fanny del C. Rojas
Mesa Técnica de Agua: Jessica Villasmil
Cultura y Recreación: Anyolimar González
Comité de Alimentación: Dioneyver González
Comité de Seguridad: Freddy Mejias
Comité de Turismo: Dary Contreras
Comité de Deporte: Ángel Parra
Periodo: 2009-2011
Órgano Financiero: 0416-341.90.25,
0426-603.77.98;
Órgano Contralor: 0416-377.89.21, 0416-176.92.90;
Órgano Ejecutivo: 0416-670.68.33, 0416-373.22.06
Correo: cclasmesitasdelanis@gmail.com
Blog Diseñado Por: Lic. Alexander Méndez. 2009
Habitante del Sector “Las Mesitas del Anís”
T.S.U. en Informática
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